אבודים בדיסני
מאת הרב יעקב סלומוןשש הדקות המפחידות ביותר בחייו של אב.
יום זה מציין את תחילת האבל שנמשך כשלושה שבועות, על נפילת ירושלים וחורבן בית המקדש.
בני סינן מאחורי כתפו: "אוף. נמאס לי מהבית הזה!". האם הוא היה מדבר כך אילו ידע שזו תהיה הפעם האחרונה בה יישן במיטתו? הוא בוודאי לא תיאר לעצמו שנישלח מביתנו, אותו לקחנו כברור מאליו, לימים של גלות וחסד.
איך אפשר להתאבל על דבר שקרה לפני אלפיים שנה? סיפור אמיתי ומדהים שקשה להאמין שקרה במאה העשרים...
בימים של שגרה, אנחנו מאמינים שעולם מושלם וחיים של טוב וקדושה הם בגדר אוטופיה. האמת השונה מתקשה להתנחל בלבבות.
כשעומדים פנים מול פנים עם המוות, כבר אין מקום לקטנוניות ולתחמונים. האמת מקבלת משמעות חדשה, ואני ידעתי היטב שמה שאני עושה עכשיו לא אמור להיות ביטוי נוסף של הצער האישי שלי.
למרות שביסודו תשעה באב נועד להנציח את צער חורבן המקדש, הוא גם יום מתאים למחשבה על אסונות רבים אחרים שקרו לעם ישראל.
תשעה באב הוא היום שבו אלוקים עזב אותנו, ולקח את ביתו עמו. הוא הזהיר אותנו, העם היהודי, שוב ושוב. אך היינו משוכנעים שאהבתו אלינו תגרום לו להישאר איתנו לנצח.
שלושת השבועות שבין י"ז בתמוז לתשעה באב, הם תקופה של בכי, אך גם תקופה חיובית. ביטוי ממעמקי הנשמה שלעולם לא ננוח ולא נשקוט בחיפוש הרוחני שלנו, עד שנחזור לקרבת האלוקים שהייתה פעם.
מה אפשר ללמוד לימינו מהסיפור התלמודי המפורסם על קמצא ובר-קמצא?
אנחנו חיים בעולם דואלי, ומכירים את השחור מתוך הלבן ואת הלבן מתוך השחור, תופסים מהו 'למעלה' מתוך ה'למטה' ואת ה'למטה' מתוך ה'למעלה'. תשעה באב מלמד שרק מתוך הכאב, אנחנו יכולים להכיר את האושר.
בתשעה באב הוצת בית המקדש באש, אך בעירתו נמשכה יום נוסף. השפעתן של להבות החורבן ביום נוסף זה ניכרות עד לימינו.
אנו מחונכים "להאמין" במה שבעבר ידענו. אנו מתאמצים לחוות, באמצעות מדיטציות ותפילות, רגעים קצרצרים של נוכחות אלוקית, שבעבר השתזפנו לאורה – כך נחזיר לעולם את נוכחותו המוחשית של האלוקים.
צום תשעה באב מהווה את זמן השיא של שלושת השבועות – תקופת בין המצרים.
בעצם האבילות על חורבן ירושלים טמונה גם נחמה, בהווה.
שלושת השבועות של ימי בין המצרים מתחילים בשבעה-עשר בתמוז ונמשכים עד תשעה באב, יום חורבן מקדשנו.
הכותל המערבי – השריד היחידי שנותר מבית המקדש בירושלים, הוא המקום הקדוש ביותר בעולם. מדוע?
הנביא ירמיהו מתאר את אסון חורבן בית המקדש. והמסקנות...? רלוונטיות גם לימינו!
אל מול ההסתערות האחרונה על העם היהודי ועל ההיסטוריה שלו, מקבל תשעה באב משנה תוקף בשנה זו.
בתשעה באב ניתנת לנו ההזדמנות להבין, את כוחה ההרסני של שנאת החינם ולנסות להשתלם באהבת חינם.