תארו לעצמכם שבתכם טובעת בים ועובר אורח מציל אותה ונושא אותה אל החוף. לאחר שבתכם שבה להכרתה, יש לכם הזדמנות לפגוש את האיש שהציל את חייה. מה הייתם אומרים לו?

"תודה, אבל אני חייב לרוץ" או "איך אוכל להודות לך? אם יש משהו שאוכל לעשות למענך, כל דבר... אנא אמור לי. אני מבקש שתתן לנו להשיב לך!"

אינכם יודעים מה עשוי אדם זה לבקש. אולי הוא ירצה לבקש מכם הלוואה, לעזור לו למצוא עבודה או לרחוץ את המכונית שלו מדי שבוע. ייתכן שהוא אפילו יבקש מכם לעשות משהו מגוחך כמו לקיים את עשרת הדיברות! ולמרות שהייתם חושבים שהוא קצת מטורלל, הייתם חייבים לשקול את בקשתו. אחרי הכל, בלי התערבותו, בתכם לא הייתה בין החיים. הייתם מרגישים צורך אדיר להשיב לאיש זה כגמולו, לתת לו משהו בתמורה למתנה האדירה של הצלת חייה של בתכם.

אלוקים מפיח בנו רוח חיים ונותן מכל טוב לכולנו. הוא מציל אותנו מדי יום בדרכים שאיננו יכולים אפילו להתחיל לשער. אם היינו רואים רשימה של הדברים שעשה למעננו, קרוב לוודאי שראשנו היה מסתחרר. הוא עושה למעננו הרבה יותר ממה שעשה האיש שהציל את חיי הילדה. אלוקים הוא זה שהעניק לכם את בתכם מלכתחילה, ואחר כך הוא זה ששלח את האיש הזה כדי להשיבה אליכם!

השלב הרביעי של התאהבות באלוקים הוא לגמול לאלוקים, וזהו הדבר שהופך את החוויה הרוחנית של אלוקים ליהודית באמת. במאמרים קודמים דנו בהפנמת גישה של הכרת תודה ופיתוח תחושת מחויבות. רגשות אלה מזינים את התשוקה האדירה לגמול לאלוקים. אנו רוצים לתת לו משהו בתמורה לכל הטוב שהשפיע עלינו.

הבעיה היא שאלוקים לא צריך מאיתנו דבר. אני לא יכול לתת לאלוקים דבר מכיוון שהוא שלם, ואינו זקוק לדבר מאיש. אבל אני בכל זאת רוצה לגמול לו על אהבתו כלפיי. מה באפשרותי לעשות?

אלוקים לא צריך מאיתנו לדבר, אבל הוא יודע את הצורך הגדול שלנו לגמול לו

היהדות מציעה פתרון ייחודי לבעיה רוחנית זו. אלוקים לא צריך מאיתנו לדבר, אבל הוא יודע את הצורך הגדול שלנו לגמול לו. על כן, הוא נותן לנו 613 דברים שנוכל לעשות כדי להפגין את אהבתנו כלפיו.

אם אנחנו באמת אוהבים ומעריכים את אלוקים תגובתנו תהיה, "רק 613? זה המינימום של מה שאני חייב לך!"

אלו הן תרי"ג המצוות. אנו מקיימים את המצוות כדי "לגמול" לאלוקים על אהבתו האינסופית כלפינו. לכך קוראת היהדות "לעבוד את ה' ".

בכל פעם שאנו עושים משהו למען אדם שאנו מרגישים מחויבים כלפיו, אנו מרגישים קרובים יותר לאותו אדם. מצווה היא דרך להתחבר לאלוקים, על-ידי עשיית משהו שאנו מאמינים שמשמח אותו. למעשה, שורש המילה "מצווה" פירושה קשר, כפי שבא לידי ביטוי במילה הקרובה "צוותא".

לתת בתמורה – כיצד זה משפיע

הבה נבחן לעומק את ההשפעה של קיום המצוות על-ידי התבוננות בדוגמא של שמירת השבת. למרות שיש למצווה זו יתרונות מעשיים ופסיכולוגיים רבים, הסיבה האמיתית לשמירת השבת היא שהדבר נותן לי הזדמנות לגמול לאלוקים. במובן מסוים, אין זה משנה מדוע אלוקים מציב דרישות מסוימות לקיום מצווה מסוימת או אם אני מבין את ההיגיון שמאחורי זה. אני עושה זאת בעיקר מכיוון שזה נותן לי הזדמנות לבטא כמה אני מעריך את כל מה שאלוקים עושה למעני.

(כמובן שהבנת ההיגיון שמאחורי המצווה יכולה לשמש מניע משמעותי ביותר להעלאת המוטיבציה לביצועה – בעיקר עבור מישהו שרעיון שמירת המצוות חדש לו).

אדם שפועל מתוך הלך רוח של "עבודת ה' ", מתוך תפיסה שהוא זוכה לשרת את האלוקים, חושב על שמירת המצוות באופן הבא: "אלוקים נתן לי חיים והוא גם נתן לי חופש להשתמש בזמן שלי בכל דרך שארצה. אם אלוקים רוצה שאנוח יום אחד בשבוע ולא אעשה את מה שאני עושה בדרך כלל, האם אין זה המעט שאוכל לעשות למענו? יש לי ששה ימים אחרים לעשות את מה שאני רוצה. עונג הוא לי 'לגמול' לאלוקים, אם זוהי בקשתו".

זוהי גישתו של אדם שפועל כדי לשרת את ה'.

אהבה אינסופית

באמצעות פעולות אלה אנו מסוגלים לשנות את האופן שבו אנו חווים את אלוקים ולהפוך אותו למשהו מוחשי וקונקרטי

המצוות הן מימד יהודי ייחודי שדרכו ניתן לחוות את הקשר לאלוקים. היהדות דורשת מאתנו לפעול! באמצעות פעולות אלה אנו מסוגלים לשנות את האופן שבו אנו חווים את אלוקים ולהפוך אותו למשהו מוחשי וקונקרטי. דוד המלך מדבר על כוח החיבור לאלוקים באמצעות קיום המצוות, כשהוא אומר, "יראת ה' טהורה עומדת לעד, משפטי ה' אמת צדקו יחדיו; הנחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מדבש ונופת צופים; גם עבדך נזהר בהם בשָׁמְרַם עֵקֶב רָב" (תהלים יט:י-יג).

אבל החוויה לא מסתכמת בכך. כשאנו מקיימים מצוות, אנו מגלים שהן מלאות רמות שונות של משמעות וחוכמה. אנו מגלים שהן מועילות ומאפשרות לנו להפוך לאנשים טובים יותר, וכך הן מחזקות אותנו מבחינה נפשית.

לדוגמא: אני מקיים את מצוות "ואהבת לרעך כמוך" מכיוון שאני רוצה לשמח את השם. לאחר מכן, באמצעות שמירת המצווה, אני מגלה שהתנהגות זו עוזרת לי לצמוח ולהפוך לאדם טוב יותר. במילים אחרות, קיום המצווה מלמד שאלוקים העניק לי עוד מתנה!

תובנה זו גורמת לאהבתי לאלוקים להתחזק עוד יותר וכעת אני רוצה לעשות עוד ועוד דברים כדי להודות לו. וכך ממשיך התהליך עד שהאדם מתמלא ברגשות אהבה לאלוקים. כפי שאמר שלמה המלך, "אני לדודי ודודי לי".

המצווה לאהוב את אלוקים היא אחת משש המצוות התמידיות. פירוש הדבר הוא שעלינו להשקיע בקביעות בטיפוח אהבה זו. אם תתמקדו בארבעת השלבים עליהם דיברנו בסדרת מאמרים זו, יהיו לכם כל הכלים הדרושים כדי לחוות את החוויה האדירה מכולן - ההתאהבות באלוקים.

הפרק הקודם – להתאהב באלוקים, חלק 3: לחיות במחויבות