רשימת תפוצה
האתר בעבודות תחזוקה מצטערים על אי הנוחות הזמנית, נשוב בקרוב!

חברה

ניצול כוח לרעה

כ״ח באדר ב׳ ה׳תשע״ד כ״ח באדר ב׳ ה׳תשע״ד 30/03/2014 | מאת אמונה ברוורמן

האם העושר מקלקל את האדם?

מחקר מעניין נערך לאחרונה באוניברסיטת ברקלי. החוקרים נתנו למתנדבים לשחק מונופול – אך עם חוקים קצת שונים (מספיק קשה לי לשמור על המלונות והבתים בגרסה הרגילה של המשחק!). לאחד השחקנים ניתנו 2000 דולר בתחילת המשחק, ובנוסף לזה, 200 דולרים נוספים בכל פעם שחלף על פני משבצת ההתחלה. השחקן השני קיבל מחצית מהסכום. בתחילת המשחק, השחקן בעל התנאים המועדפים חש חוסר נוחות, אך עד מהרה הוא התחיל להרגיש בעל עצמה והרשה לעצמו לזלזל ביריבו. בסופו של דבר הוא הפך לקר רוח וחסר רגשות, והתמקד אך ורק בניצחון המיוחל.

הפסיכולוג שערך את הניסוי הזה, מאמין שתוצאותיו תומכות בתיאוריה שלו, שהחיים בקצה העליון של הסולם הסוציו-אקונומי הופכים את בני האדם לפחות אנושיים. הוא טוען שאנשים עשירים הם יותר אנוכיים ופחות אמפטיים כלפי הזולת.

טענה זו משקפת את האמונה שאלטרואיזם ואמפתיה הם תכונות מולדות, שנהרסות על ידי נסיבות החיים, בפרט בתחום הכלכלי. לדעתי התורה טוענת את הטענה ההפוכה - שאנחנו נבראים כיצורים אגואיסטיים וחסרי אמפטיה כלפי הזולת, ושחלק ממטרת חיינו היא להתאמץ כדי לרכוש את התכונות הללו. מדובר בעיקרון בסיסי בחיים היהודיים, האומר שבכל מצב טמונים אתגרים משלו – חלקם ייחודיים לאנשים עשירים, וחלקם לעניים - והמשימה שלנו היא לעשות כמיטב יכולתנו בתוך נסיבות החיים שנגזרו עלינו.

ובחזרה לניסוי המונופול. למרות שאיני מכירה את כל הנתונים והמשתנים בניסוי, ביכולתי להציג עוד כמה הסברים להתנהגותו של השחקן העשיר. אמנם מדובר בתכונות מדאיגות, אך וודאי שהן אינן מתמקדות אך ורק באחזקתו בנכסים כלכליים משמעותיים.

הכוח עלול לפתות ולהשחית את המידות האנושיות

הסבר אחד הוא התשוקה לכוח. החל בגישתו של הנחש מול חווה בגן העדן (האם אתם לא הייתם רוצים להיות בדיוק כמו אלוקים?), ולאורך כל ההיסטוריה בה אנו יכולים לראות כיצד הכוח עלול לפתות ולהשחית את המידות האנושיות. וזה לא חייב להיות כוח רב. פקיד ההלוואות בבנק, המאבטח בנמל התעופה, הרופא שלכם, מנהל בית הספר – אנחנו פוגשים בחיינו אנשים רבים בעלי כוח, ולא כולם מנפנפים בו בצורה הוגנת והגיונית, או בצורה מתחשבת ורגישה.

יש אנשים שפשוט אוהבים להשתלט על אחרים. אינכם צריכים להיות שליטים של מדינה, כדי לנצל אנשים או לפגוע בהם. לפעמים זה נעשה בדרך עדינה יותר. אך גם כאשר מדובר בכוח מוגבל יחסית שמצוי בידיו של אדם, עדיין קיימת בו נטייה לנצל ולהשפיל את הזולת. הניסוי הזה מראה בבירור, אם כי באופן מצומצם, מה קורה כאשר איננו עומדים על המשמר במלחמה הפנימית שלנו.

ישנו רעיון יהודי שניתן לעשות בו שימוש בהקשר זה: מצווה גוררת מצווה. אם תרגילו את עצמכם לעשות מעשים טובים, יבואו אחריהם מעשים טובים נוספים. עיצוב התנהגות על פי היהדות, אם תרצו.

למרבה הצער, גם ההיפך הוא נכון: עבירה גוררת עבירה. ואנו מתרגלים אליהן מהר, לעבירות. עדיין זכורה לי ידידה, סטודנטית למשפטים, שאחרי הלימודים מצאה עבודה בחברת נדל"ן גדולה. כחלק מתפקידה, היא הייתה צריכה לפנות כמה דיירים קשישים מבתיהם (אינני מחווה פה את דעתי על הסוגיות החוקיות או החברתיות בנדון, אלא רק על המרכיב האמפטי שבסיפור). בפעם הראשונה שהיא נאלצה לעשות את זה, היה לה מאוד קשה וכואב, והיא אפילו בכתה כשהיא סיפרה לי על כך. הפעם השנייה הייתה קלה יותר – בלי דמעות, ובפעם השלישית, היא כבר צחקה מהעניין.

אנחנו יצורים סתגלנים – לטוב ולרע. בניסוי הזה, אנו רואים באיזו קלות אנו עלולים לזלזל בצרכים של הסובבים אותנו, וכמעט אפילו בקיומם.

קל מאוד לתקוף את העשירים, כך לעולם לא נאלץ לבחון את עצמנו; כך לעולם לא נתחייב לעבוד על עצמנו. אך אם נתייחס לניסוי הזה במבט רחב יותר, נוכל לראות שגם אנו עלולים ליפול למלכודת הזו, ושכולנו חייבים לעמוד על המשמר. שימוש לא נכון בכוח וחוסר אמפטיה אינם נחלתם הבלעדית של העשירים. אינני מאמינה, כפי שטוען הפסיכולוג שערך את הניסוי, ש"ישנה סבירות גבוהה יותר שהעשירים יעמידו את צרכיהם האישיים לפני צורכי הזולת", אני חושבת שזהו טבע האדם. זהו האתגר עמו כולנו חייבים להתמודד, בכל עת.

מאמרים נבחרים

Donnez du pouvoir à votre voyage juif

Inscrivez-vous à l'e-mail hebdomadaire d'Aish.com

Error: Contact form not found.

הצטרפו לניוזלטר השבועי

linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram דילוג לתוכן