בימים אלו דנה הממשלה בהעברת חוק הגיור.
כל כך הרבה מדברים עליו, הגיע הזמן לעשות קצת סדר: מה הענין של חוק זה?
בקצרה: החוק נועד לשנות את המצב הקיים, בו תהליך הגיור 'קשה' מדי, קשוח מדי. החוק יאפשר 'גמישות' למי שרוצה להתגייר, לעשות את זה יותר בקלות.
יש לדון, האם זה טוב? האם מדובר פה על הקלה ברוכה? או שמא על אסון, על חורבן טראגי?
ובכן, אספר לכם סיפור.
אחד הרבנים המפורסמים ביותר במאות השנים האחרונות, היה רבי יחזקאל לנדא זצ"ל, רבה של העיר פראג (הוא נודע על שם ספרו הקלאסי: ה"נודע ביהודה").
היה בזמנו יהודי אחד שרצה להינשא לאשה. אלא, שהיא היתה... אסורה עליו על פי ההלכה. היהודי הזה היה אדם אלים ומקורב למלכות, והיה רגיל שכל רצונותיו מתמלאים. הוא ביקש, ואף דרש מהרב שיסדר לו חופה וקידושין. הרב, כמובן, סירב. אבל יהודי זה לא הרפה, והפעיל את קשריו, עד שהוא הצליח להגיע למלך עצמו, ולבקש ממנו לאלץ את הרב לסדר עבורו את החופה.
מה עושים עכשיו?
לסרב לצו המלכותי לא היתה בכלל אופציה, ולכן הודיע הרב שהוא אכן יסדר את החופה.
וכך היה:
החתן עמד תחת החופה, גם הכלה, וכל הקהל.
הרב ניהל את העניינים: "קח את הטבעת בידך, ואמור אחרי מילה במילה".
החתן לקח את הטבעת, והתכונן לחזור במדויק על מה שהרב יאמר.
"הרי את".
-"הרי את".
"מקודשת לי".
- "מקודשת לי".
"בטבעת זו".
-"בטבעת זו".
"כדת הוד כבוד המלך".
פוף!
כל הקהל התפוצץ מצחוק, כי הוא הבין שאין משמעות לקידושין אלא אם כן הם נעשים כפי הנוסח המקובל בעם ישראל: "כדת משה וישראל".
קידושין "כדת המלך" ריקים מתוכן, חסרי משמעות.
וזו אכן בדיוק הנקודה.
"קידושין" הוא מושג הלכתי, ואי אפשר לעשותו אלא בדרך ההלכה. רק "כדת משה וישראל".
לומר שהאישה מקודשת "כדת הוד כבוד המלך" זה בדיחה עלובה, חוכא וטלולא.
וגם גיור, אותו דבר.
גיור הוא מושג הלכתי, ויש גדרים מאד קבועים בהלכה איך לעשות את התהליך. ואם לא עושים את זה כמו שצריך, יודעים מה התוצאה?
כלום!
כלומר, לא היה גיור.
כי בן אדם הוא או יהודי או לא יהודי. אין אפור, אין דרך ביניים, אין חצי/חצי. אין 99%. זה או כך או כך, כן/לא, שחור/לבן. או יהודי... או לא. נכון פשוט?
נוכל מעתה לתרגם את המילים "הקלה בגיור", למשמעות האמיתית שלהן. לקחת אנשים ולעבור אתם תהליך חלקי, תהליך של "כאילו", ולהכריז שהם יהודים.
אז מה דעתכם?
אם מכריזים על גויים גמורים שהם יהודים, כי זה נח יותר ברגע זה מבחינה פוליטית/השקפתית/כלכלית, זה עוזר לעם היהודי?
או שמא, לאדם שיש לו כבוד עצמי למהותו היהודית, יש כאן טרגדיה לאומית?
יש מאמרים שעדיף לסיים בסימן שאלה.
זה אחד מהם.
(7) חנה, 13/11/2014 11:21
גיור
לדאבונינו יש היום רבנים שמגיירים ככל הבא ליד בפרט בדרום אמריקה והם מוסמכים מטעם הרבנות בישראל. בושה
(6) יפעת, 13/11/2014 10:35
להקל על הגיור אין פירושו של דבר לגייר בניגוד להלכה
אלא לאפשר לגופים נוספים הלכתיים ומוסמכים לבצע גיורים. המצב היום הוא בלתי נסבל ומתגיירים רבים עוברים דרך יסורים מיותרת.
יהודית, 16/11/2014 10:51
אחת שכואבת תמצב
לפני שמגיבים כדאי באמת להכיר תמצב מכל הכיוונים וההיבטים,
מה שהתכוון מחבר המאמר נכון מאוד ומכר היטב למי שנימצא בתוכו.
יתכן כמו שאמרו פה שיש גם מקרים של שוחד ןכו..(שאפשר לתקנם בדרכים אחרות!)..
אבל לא יתכן שלאור זה יבואו ויעשו גיורים שהם היפך ההלכה -מי שמחפש דרכים קלות, זאת לא הדרך ולא יכול להיכנס בתוכינו!!!-
תהליך הגיור הוא ארוך ומתיש למי שלא נחוש בדעתו ומעוניין באמת!!!!
התוצאות ההרסניות יהיו בדור הבא - לא נוכל לדעת מי באמת יהודי ומי לא!!!!!
(5) ענבל, 11/11/2014 13:34
800$ - סכום השוחד למגיירים באזור חדרה
לפני מספר שנים, נאלצה מתגיירת המוכרת לי, לשלם 800$ לרבנים אורתודוכסים מאזור חדרה, על מנת להשלים את הגיור. הם משכו את התהליך עוד ועוד עד שכבר לא הייתה לה ברירה והיא נאלצה לשלם להם. אז עם כל הכבוד, הרבנים האחראיים כיום בלעדית על גיור אינם עושים מלאכתם נאמנה. אולי יש כאלו שאינם רודפי בצע, אבל הדימוי הוא שמדובר במושחתים שממש לא מעניין אותם "גיור כהלכה". החוק החדש נותן לרוצים להתגייר אפשרות לעשות זאת אחרי "סקר שוק" , לבחור ברב שאינו מושחת ולא ימרח את הזמן ולא יעלה קשיים בלתי רלוונטיים - שייאשו את המתגיירים ויובילו אותם לשלם שוחד. מפליא שנושא השוחד לא עלה בכתבה הנ"ל. הרי יש סיבה למה הגיורים נעשים יותר ויותר מסורבלים עם הזמן...- רצון לשוחד.
(4) רני, 11/11/2014 09:04
לצערנו הרב
הבאים להתגייר אינם הבעיה. כאשר מוסדות הכשרות, הרבנות הראשית וכל תשתיות המועצות הדתיות רקובות מעסקנות ושוחד, מה שנחוץ זה הוגנות. ובעיקר ידע בהלכה וכמובן עקרונות כמו "כוח דהיתרה עדיף". כל זמן שרבנים משתמשים בשיטות הפחדה לשם שמירת הכוח בידיהם, כל העם בבעיה ולא תעזורנה תגובות צדקניות וחומרות נטולות שכל. העיקרן המנחב ביהדוצ הוא, מה ההלכה אומרצ והאם הציבור יכול לעמוד בגזרות.
(3) בועז גוליאן, 11/11/2014 07:14
כל הכבוד. מאמר פשוט וקולע
רק לא הבנתי מדוע בסוף יש אופציה לסימן שאלה. סימן הקריאה הוא ברור !!! מדובר בחורבן!!!. ראו מי התומכים בחוק ותבינו לאן נושבת הרוח הרעה...
(2) אנונימי, 10/11/2014 15:35
גישה שגויה
בכל הכבוד, המאמר לוקה בגישה פשטנית וחד צדדית. וכי תומכי "הגישה המקלה" הם חילוניים חסרי ידיעה בהלכה?! הרי מדובר ברבנים, אלא שהם שייכים למחנה אחר... אלו המציעים להקל רואים כמה עוולות וכמה מכשולים מיותרים מקימים בדרכם של אנשים הרוצים באמת ובתמים להצטרף ליהדות, אך "מטרטרים" אותם לחינם עד כדי הבעת סלידה, לעתים, מהיהדות. כך מושגת מטרה הפוכה במקרים לא מעטים. חבל!
(1) דוד, 10/11/2014 10:34
גיור או התבוללות מה עדיף?
אספר סיפור קטן, איזה יום הייתה לי שיחה עם בחור מוסלמי בעניין זה ואמר לי כך: אתם היהודים קשה להצטרף לדת שלכם ותאמין לי אני יודע על מה אני מדבר! בא בשעה שאנחנו המוסלמים מקבלים כל אחד המעוניין להתאסלם ללא קשיים מיוחדים! התוצאה שהיהודים מספרם הולך וקטן גם בגלל ההתבוללויות שלכם ואילו אנחנו המוסלמים הולכים ומתרבים!!! חשבת על זה?
רעות, 10/11/2014 15:43
נשארת עם פה פתוח?? זו בכלל טענה??
הרי ברור שבשביל להיות יהודי צריך לעשות עבודה עם עצמך!!!
גם לדאע"ש מצטרפים יותר אנשים מאשר לאוניברסיטת ייל...
אנונימי, 13/11/2014 10:21
זה משהו עקרוני ביהדות
היהדות לא מחפשת גרים