מה פשר ההצלחה של טראמפ? איך טיפוס כל כך גס ובעייתי בכל זאת מושך אחריו רבים? טוב, זה יפתיע אתכם אם אגיד שחלק מהתשובה נמצא בפרשה? אז ככה:
פרשת "בראשית" היא אוניברסלית. גלובלית. היא מציגה בפנינו את האנושות כולה. זה נשמע טוב ויפה, אבל בפועל, הפרשה מסתיימת בכישלון נחרץ, בגירוש מגן עדן, ברצח הראשון בהיסטוריה. גם פרשת "נח" מקיפה את כל היקום, אבל התוצאה היא שחיתות, חורבן ומבול, ולסיום מופיע ניסיון לבנות "מגדל בבל" של שוויון מוחלט בין כולם, בלי שפה ובלי לאום. גם הניסיון הזה נכשל.
השבוע, פרשת "לך לך" מתחילה מחדש – הפעם יש עם, ויש ארץ. אברהם אבינו מציג מודל חדש: "לך לך מארצך, וממולדתך, ומבית אביך – אל הארץ אשר אראך, ואעשך לגוי גדול". עם ישראל וארץ ישראל מופיעים לראשונה בתורה בפרשה. ליברליזם קיצוני, פלורליזם מכיל – זה נשמע נפלא אבל לא עובד. המסר של הפרשה אולי לא נאור והומאני כמו בשתי הפרשות הקודמות, אבל אחרי הכישלונות הצורבים – התורה מורה לנו השבוע ללכת על צמצום, על מיקוד, על ייחודיות. זה אולי הסיבה להצלחה של סיסמאות לאומיות פרו-אמריקאיות (Make America great again
או ליציאה הדרמטית של בריטניה מהאיחוד האירופי. פתאום קם אדם בבוקר ומרגיש כי הוא עם ומתחיל ללכת.

נחזור לפרשה - העובדה שיש לנו משימה יהודית ייחודית לא אמורה להוביל ללאומנות או לגזענות. להיפך. המסע של אברהם, שנמשך עד היום, מטיל עלינו בעיקר חובות ולא זכויות. צריך להצטמצם פנימה, להתכנס, אבל כדי להביא ברכה לכל העולם: "והיה ברכה", אומר אלוקים לאברהם בפרשה, "ונברכו בך כל משפחות האדמה". הפרשה האומרת לנו, בקיצור, Make Israel great again.

 https://www.facebook.com/SivanRahavNews/ מתוך