רשימת תפוצה
האתר בעבודות תחזוקה מצטערים על אי הנוחות הזמנית, נשוב בקרוב!

עם ישראל

גילוי הדרך הייחודית שלך

ט״ז באדר ב׳ ה׳תשע״ד ט״ז באדר ב׳ ה׳תשע״ד 18/03/2014 | מאת הרב דוד אהרון

כל אחד משרת מישהו, השאלה היא – "את מי לשרת?"

לא מעט אנשים חושבים שמצוות התורה הורסות את ההנאה בחיים – שברדיפה אחר ההנאות, יש חוסר התאמה בין א-לוהים לאדם.

אנשים חושבים שעבודת הא-ל משפילה; מעין עבדות שמשקפת מערכת יחסים של עבד-אדון. אבל לא זאת המשמעות האמיתית של להיות עבד לבורא עולם. ההזדמנות לשרת את א-לוהים היא המתנה הגדולה ביותר שאנחנו יכולים בכלל לתאר. היא מעניקה סמכות. להיות עבד של הא-ל, זו האפשרות לפעול בשמו. וזה כבוד שלא ייאמן!

התלמוד מלמד שכמו שמי שמתקרב לאש מתחמם, כך משרת שנמצא קרוב למלך, מקבל משהו מכבוד מלכותו.

הייתי בבתים של כמה אנשים מאוד מאוד עשירים. תמיד התפעלתי מהעובדה שלמעשה העובדים השונים בבית – גננים, מבשלים, ספרים וכו' – חיים באחוזה יחד עם הבוס שלהם. הם חיים תחת אותה קורת גג איכותית ומפוארת, אוכלים את אותו מזון יוקרתי, ולפעמים הם אפילו נהנים מהשימוש באותם מתקנים - כמו הבריכה, הסאונה והג'קוזי - בהפסקות שלהם!

העובדים בארמון נהנים במידה רבה מחיי מלכות. הם הכי קרובים, ולכן הם נהנים מהפגישות הכי אישיות עם המלך.

להיות כלי לגילוי מהויות ורעיונות א-לוהיים בעולם – זו הזדמנות שלא תיאמן!

לעבוד למען הא-ל זו איננה חוויה משפילה. זה השיפור הכי מדהים במעמד. אם אני בונה את העסק שלי למעני, כדי להרוויח כסף בשבילי, זה באמת לא משהו גדול. אבל אם אני בונה את העסק שלי למען א-לוהים – אם אני בודק מה אני יכול לעשות ושואל את עצמי איך אני יכול לקדם את מטרת הבורא בעולם הזה; איך אני יכול להביא לעולם יותר אהבה, שלום, טוב לב, צדק, חכמה; איך אני יכול להיות כלי לגילוי מהויות ורעיונות א-לוהיים בעולם – זו הזדמנות שלא תיאמן! זה סוד המשמעות העמוקה והגשמת החיים.

יש שיר מדהים של בוב דילן: "אתה תהיה מוכרח לשרת מישהו". כל אחד משרת מישהו. אין אדם בעולם הזה שאינו משרת מישהו אחר. השאלה היא לא – האם לשרת או לא לשרת. השאלה היא – את מי לשרת?

אם החיים שלי מוקדשים להשגת דעה חיובית מאנשים מסוימים, אז תמיד אשאר פחות ממה שהם. אבל אם החיים שלי מוקדשים לא-לוהים, אז השמים הם הגבול לערך העצמי שלי. אין משימה גדולה יותר שממתינה לי. אין דבר גבוה יותר.

דרך ראשית ודרך אישית

כל בני האדם קיבלו משימה בעולם הזה. יש משימה כללית שבה כולנו מחויבים. יחד עם זה, יש גם משימה ייחודית לכל מדינה – ישראל, ארה"ב, אנגליה וכו'.

ובתוך המשימה שניתנה לכל מדינה, יש גם משימה אישית ומיוחדת לכל אזרח.

לפעמים אנחנו יודעים מה המשימה שלנו, ולפעמים לא. אבל זה לא אומר שאנחנו לא ממלאים אותה. יותר מכל חשוב לזכור שגם אם אנחנו לא מרגישים שאנחנו ממלאים את "התפקיד" שלנו – אנחנו יכולים להיות בעצם נעולים על המטרה. זה אחד מהשיעורים החשובים ביותר של התורה. לכל אחד ואחד מאיתנו יש מטרה נעלה ומשימה ייחודית על פני האדמה.

איך יכול אדם לגלות מהו התפקיד האישי שלו? הגאון מווילנא, מגלה לנו את התשובה.

עכשיו, אני בטוח שאתם שואלים את עצמכם: 'איך יכול אדם לגלות מהו התפקיד האישי שלו?' הגאון מווילנא, אחד מגדולי החכמים היהודיים במאה השמונה עשרה, מגלה לנו את התשובה. הוא מצטט את קהלת: "בכל דרכיך דָעֵהוּ [את א-לוהים] והוא יְיַשֵר אורחותיך". הגאון מווילנא מסביר את ההבדל בין 'דרך' ל'אורַח': הדרך מוכרת לכול. הכול יודעים היכן נמצאת הדרך הראשית. זו דרך המלך, נתיב ציבורי. אבל האורַח הוא שביל שנמצא מחוץ לדרך הכבושה. זו אינה דרך ציבורית, זוהי דרכו האישית והייחודית של הפרט.

יש דרכים מסוימות בעבודת הבורא שמשותפות לכולנו. הדרכים האלה אינן ייחודיות לאיש מאיתנו. אלו הן הדרכים הראשיות של החיים. לא נוכל להגיע לשום מקום בלי לעלות על הדרכים הראשיות האלה. אבל, אחרי שנגיע לדרך הראשית הציבורית, פתאום נבחין בשלט שאומר, "דוד – יציאה בעוד 3 ק"מ". זה המקום שבו דוד פונה, וממשיך במסע האישי שלו למילוי המשימה. ואז, דינה שעד עכשיו הייתה עם דוד על הדרך הראשית, רואה אותו פונה לדרכו ומקנאת: "איזה מזל יש לו! הוא מצא את הנתיב האישי שלו." דינה ממשיכה בדרך עם עוד קצת סבלנות, עד שגם היא מגלה את הפנייה שלה. ואין שום ספק שיש שלט גם בשבילה - "דינה, 5 ק"מ, יציאה שמאלה".

מי על הקו?

לכל אדם יש נתיב ייחודי שממתין לו בדרכו. כדי למצוא אותו, אנחנו חייבים לעלות קודם על הדרך הראשית. יש לנו משימה קולקטיבית, זוהי הדרך הראשית. המשימה הקולקטיבית של בני האדם היא להפוך להיות יותר ויותר אנושיים.

לכל עם יש משימה נפרדת. לעם אחד זו יכולה להיות האחריות להביא את הקידמה הטכנולוגית לעולם. אומה אחרת אמורה, אולי, להוביל מחקר ופיתוח בתחום הרפואה. אומה אחרת נקראת להשביח את אמנות המוסיקה ואחרת עשויה להיות ממונה על קידום התפתחותו המוסרית והאתית של העולם.

לאחר שקיבלנו את המשימה שלנו כבני המין האנושי, ואת משימתנו כבנים לעם הספציפי שאליו אנו משתייכים, אז יגלו לנו מה המשימה האישית שלנו. עד לאותו זמן, על כל אחד מאיתנו להשקיע את מרצו כדי להיות אדם מכובד יותר, ואזרח טוב יותר של האומה שלו.

בתור יהודים, נוכל לעלות על הדרך הראשית הציבורית על ידי מילוי מצוות הבורא. ואז יוביל אתכם הא-לוהים אל הנתיב האישי שלכם.

כמה חסרי מזל הם אלה שחושבים שאין להם כל משימה בחיים. ניטשה, הפילוסוף הגרמני המפורסם במאמרו 'הא-לוהים מת', התעקש למרבה האירוניה ש"אם האדם לא מרגיש שישות אינסופית כלשהי פועלת באמצעותו, חייו חסרי משמעות".

"הישות האינסופית" היא הא-ל, וכל אחת ממצוותיו היא הזדמנות להתנסות במשמעות העמוקה של שֵירות. המשימה שלנו בחיים היא המשמעות שלנו בחיים.

מאמרים נבחרים

Donnez du pouvoir à votre voyage juif

Inscrivez-vous à l'e-mail hebdomadaire d'Aish.com

Error: Contact form not found.

הצטרפו לניוזלטר השבועי

linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram דילוג לתוכן