זה יישמע הזוי אם אגיד ש"עין תחת עין" זה אחד הביטויים האהובים עליי בתורה? כנראה שכן. איזה ביטוי מוזר. קצת דאע"שי, לא? אז מה כל כך מדבר אליי בשלוש המילים האלה, שמופיעות הבוקר בחלק היומי של פרשת השבוע? הנה ההסבר: בביטוי הזה יש מפתח לעיקרון-על, למשהו חשוב מאוד. התורה לא באמת אומרת שצריך לקחת עין במקום עין, או שן במקום שן, או נפש במקום נפש. יש אנשים שקוראים כך את התורה (ואולי נהנים גם ללעוג לה כך, על הדרך) וזו סכנה גדולה. כי התורה שבכתב (התנ"ך) לא יכולה לבוא בלי התורה שבעל פה (כלומר: משנה, גמרא, מדרש, תלמוד ירושלמי ועוד, עד לאחרון ספרי ההלכה שבטח התפרסם ממש הבוקר). זו שרשרת הלימוד מדור לדור, ורק דרכה אפשר לפרש ולהבין, וגם לפעול במציאות. כתוב עין תחת עין? כאן מגיעה ההלכה ומסבירה: מדובר בממון. בפיצוי כספי, ממוני. צריך לפצות אדם שאיבד עין על הנזק שנגרם לו. מי שקורא את התורה ברדידות עלול לאבד עיניים ושיניים, ובעיקר את התורה עצמה. דווקא הביטוי המפורסם "עין תחת עין" מזכיר לנו לבדוק תמיד מה הפרשנות ההלכתית, ולא מה נדמה לנו שהפסוקים אומרים.

https://www.facebook.com/SivanRahavNews/ מתוך דף הפייסבוק :