מלאכים ליום אחד
מהם מלאכים? מלאכים הם ישויות רוחניות שכל תכליתן לקיים את רצון הבורא .
מטרת כל המצוות הקשורות ביום כיפור, היא להרחיק את האדם ככל האפשר מהגשמיות, עד שיהיה דומה למלאך ממש.
ביום כיפור, כל יהודי הופך להיות מלאך. המהר"ל מפראג מסביר, שמטרת כל המצוות הקשורות ביום זה, היא להרחיק את האדם ככל האפשר מהגשמיות, עד שיהיה דומה למלאך ממש.
כפי שהמלאכים "עומדים" סביב לכסא הכבוד, כך גם אנחנו עומדים בבית הכנסת במשך רוב היום. כמו שהמלאכים "לבושים בלבן", כך גם אנחנו נוהגים ללבוש בגדים לבנים; וכמו שהמלאכים אינם זקוקים למזון ושתייה, כך גם אנחנו, לא אוכלים ולא שותים.
חמישה היבטים
קיימים חמישה היבטים גשמיים, מהם אנו נמנעים ביום כיפור:
-
אכילה ושתייה.
-
רחצה.
-
סיכה – משיחת הגוף בשמנים ומשחות.
-
יחסי אישות.
-
נעילת מנעלי עור.
במשך השנה אנשים רבים אינם מתפנים מעיסוק בגשמיות – אכילה, עבודה, אישות, חומרנות (הנעלים מסמלות אספקט זה) והנאות הגוף (מסומלות ע"י סיכה). ביום כיפור אנחנו מניחים בצד את העיסוק בחומר ומכוונים את סדר העדיפויות שלנו לדברים נעלים ורוחניים יותר. כותב הרב אליהו דסלר, שליום כיפור יש כח מיוחד. עדיין יש את ה"יצר הרע", הקול הזה שמנסה לגרור אותנו למקומות שאנחנו לא רוצים, אבל הוא ישן, הוא חסר כוחות. וזו ההזדמנות שלנו להיכנס בפתח שנפתח ביום זה.
כלומר, כוחו של ה"יצר הרע" המעכב את התקדמותנו הרוחנית, נחלש ביום כיפור וכך מתאפשרת ההתחדשות של הכמיהה לעליה רוחנית. כמיהה שהיטשטשה משך השנה בשל ריבוי הטרדות והמעשים השליליים, וביום כיפור, אפשר להגיע לרמה גבוהה יותר של סליחה וכפרה.
תשובה ומחילה
מאותו יום והלאה, נושא בחובו כל יום כיפור, כוח סגולי מיוחד המאפשר ליהודי להיטהר מהעוונות שעשה ולפתוח בדף חדש.
לאחר חטא העגל, התחנן משה לפני אלוקים שיסלח לעם ישראל. לבסוף, ביום כיפור, התקבלה תשובתם, ומשה הוריד את הלוחות השניים.
מאותו יום והלאה, נושא בחובו כל יום כיפור, כוח סגולי מיוחד המאפשר ליהודי להתעלות מהכשלונות שלו ולפתוח דף חדש.
למרות שיום כיפור מכפר על חטאי האדם כלפי אלוקים, הוא אינו מכפר על עבירות שבין אדם לחברו. לכן, המנהג היהודי הוא לבקש סליחה ומחילה, בתקופה שלפני יום כיפור, מחברים, קרובים או מכרים, אשר יתכן ופגענו בהם במהלך השנה.
צום יום כיפור
הצום מתחיל מעט לפני שקיעת החמה, ומסתיים 25 שעות לאחר מכן, עם צאת הכוכבים.
קיימת מצווה מיוחדת להרבות באכילה במשך כל היום עד לסעודה המפסקת.
קיימת מצווה מיוחדת, להרבות באכילה במשך כל היום עד לסעודה המפסקת וזאת מהסיבה שאנו אהובים על בורא עולם והוא אינו רוצה שנתענה יתר על המידה.
בנוסף, על מנת להקל על הצום, כדאי להתכונן אליו מראש, וביום שלפני הצום להשתדל לשתות הרבה ולאכול מאכלים קלים כל שעתיים. בסעודה המפסקת לעומת זאת, עדיף שלא להגזים באכילה, על מנת שלא לזרז את תהליך העיכול. לא כדאי לשתות קפה, קולה או משקאות אחרים שמכילים קפאין ומזרזים את הפרשת הנוזלים מהגוף. אנשים שרגילים לשתות קפה, עלולים לסבול מכאבי ראש במהלך הצום. על מנת למנוע תופעה זו מומלץ להפחית בהדרגה את צריכת הקפה, בשבוע שלפני יום כיפור.
לאחר סעודה, מרגישים תחושת צמא, לכן כדאי לסיים את הסעודה המפסקת זמן מה לפני השקיעה, ולשתות. כמו כן – שתיית מים פושרים עם מעט סוכר, עשויה להקל על תחושת הצמא במהלך הצום.
במקרה של מחלה
אדם חולה, שלדעת הרופאים הצום עלול להביאו לידי סכנה, צריך לאכול ולשתות בכמויות קטנות. (אכילה לשיעורין).
יש לחלק את המזון עבור החולה, למנות קטנות, המכילות כל אחת עד 90 סמ"ק. החולה יאכל מנה אחת, וימתין 9 דקות בטרם יוכל לאכול את מנת המזון הבאה. כך, הוא יכול לאכול מעט, להמתין 9 דקות, לאכול שוב וחוזר חלילה במשך כל היום.
לגבי שתייה, עליו להשתדל ולא לשתות בכל פעם יותר ממה שמכונה בתלמוד "מלוא לוגמיו" – כמות הנוזלים שממלאת לחי אחת של האדם. כמות זו משתנה מאדם לאדם, והיא נעה בסביבות ה-80 סמ"ק. גם כאן, יש להמתין 9 דקות לפני הלגימה הבאה.
מהו ההבדל בין אכילה רגילה, לאכילה של שיעורי מזון קטנים? על פי ההלכה היהודית "אכילה" משמעותה, אכילת כמות מזון מסוימת (שיעור), במשך זמן מסוים. אם נאכלת כמות קטנה יותר, או שהכמות נאכלת לאט יותר, זו אינה "אכילה" אלא "טעימה" – אף על פי שגם טעימת מזון אסורה ביום הכיפורים, יש מקום להקל במקרה של סכנה.
ההלכה מוצאת לנכון לאפשר לנו פתרונות אלה, משום שאכילה ביום כיפור נחשבת לאחת מן העבירות החמורות ביותר בתורה.
ההלכה מוצאת לנכון לאפשר לנו פתרונות אלה, משום שאיסור אכילה ביום כיפור חמור מאוד. ולכן, גם כאשר יש צורך להקל בנסיבות שונות, מנסים להקטין ככל האפשר את מידת ההקלה, ובמקרה זה, לא לעבור על "אכילה" מהתורה.
שימו לב לכך שההתייחסות לאכילה ולשתייה היא כאל שתי פעולות שונות, כלומר, החולה יכול גם לאכול וגם לשתות במהלך אותן 9 הדקות, והכמויות אינן מצטרפות זו לזו.
על אף כל הנכתב לעיל, אם אכילה ושתייה בכמויות כאלה, עדיין אינה מספיקה, החולה יכול לאכול ולשתות כרגיל. לאחר האכילה (במקרה שהיה צריך לאכול כמות גדולה בזמן קצר) יברך את ברכת המזון בתוספת "יעלה ויבוא".
מה עושים במקרה שדעת החולה שונה מזו של הרופא? אם החולה בטוח שהוא חייב לאכול על מנת למנוע סכנה בריאותית, אנחנו סומכים על דעתו, גם אם דעת הרופא שונה. במצב ההפוך, כשהחולה מסרב לאכול על אף אזהרת הרופא, עלינו לשדל את החולה לאכול, משום שיתכן שכוח השיפוט שלו מוטעה בגלל המחלה.
נסיים בברכת צום קל, ושיהיה לכולנו יום כיפור עם הרבה משמעות!
(44) אנונימי, 27/9/2017 15:16
תודה על המאמר, גמר חתימה טובה!
(43) דבורה, 8/9/2013 19:56
צום ביום הכיפור
אכן מתקוונים ומצפים ליום הכיפור שנעבור בבריאות וללא יסורים , שנבורך בכל הברכות , שנעמוד על רגלינו , שלא נאבד את צלילות הדעת , ושלא נענש על ידי הקדוש ברוך הוא , בנעבור בשלום ונעמוד על רגלינו יחד עם כל עם ישראל , ושלא נילחם יותר על מדינתנו , אלא נקבלה מהקדוש ברוך הוא בבריאות ובהנבה
(42) , 17/9/2010 18:40
מה קורה אם בקשת סליחה והוא אינו מוחל?
(41) , 16/9/2010 09:52
לדנה טמיר ולעוד שבדרך...
ישנו פרוייקט מבורך של לימודי יהדות והכוונה בכל נושאי היהדות דרך הטלפון בהתנדבות, נשים עם נשים, גברים עם גברים. דתיים\יות עם שאינם.... זה זמן מעולה להתחיל... להצטרפות, אפשר לפנות למוקד הארצי 073-2322222 נשים 1800-202-502 גברים אפשר גם דרך האתר של "חברותא" איילת השחר בהצלחה וגמר חתימה טובה לכל עמ"י
(40) אנונימי, 15/9/2010 17:15
מענין ה'משחק' הזה- כל השנה אנחנו 'חוטאים', נתונים לגשמיות, ורק ביום כיפור 'מתחפשים למלאכים'. מה הטעם בחוזר חלילה הזה? ואולי התמונה יותר מורכבת, אולי יש יחס אחר בין הגשמיות לרוחניות ? יחס שהוא תקף כל השנה וניתן להתכוון אליו תמיד. הרי אדם שכל השנה מרותק לגשמיות לא ישתנה פתאום בין לילה, הרי זה רעיון מעוור, מעין נחמת טיפשים מרדימה.
(39) אנונימי, 14/9/2010 11:17
לגבי הכמויות
למיטב ידיעתי לחולה שצריך לאכול לשיעורין הנוהג הוא 30גרם מאכל ועד כ40 סמק נוזלים כל 9 דקות
(38) יהושפט, 13/9/2010 05:20
צום קל- איחול מעוות
לא לצום קל אנו מצפים אלא לצום מועיל אחרת בשביל צמנו,? אם לא נעשה שינוי בעקבות הצום כי הוא לא הורגש כלל , יצא שכרנו בהפסדנו. לכן הברכה ליום כיפור :צום מועיל
(37) דנה טמיר, 20/8/2010 13:13
אש התורה
זה מאד מענין אותי כי אני בעזרת השם אני רוצה להיות דתיה ושומרת שבת
(36) avi, 26/9/2009 18:24
great article
אהבתי את הברכה ליום כיפור עם משמעות, מאחל שיהיה כזה . . .
(35) אנונימי, 22/9/2009 12:03
הערה
אי אפשר שלא לומר שאתרכם נפלא ממש, בע"ה יפיץ תורה ויגדילה, רציתי רק להעיר שתי הערות האחת ראוי היה לתת לרבנים מכול המגזרים לכתוב כולל הדת"ל, השניה חצי שיעור אסור מדאו', רק לא חייבים כרת, חיזקו ואימצו, אשריכם!!!
(34) שחר, 9/10/2008 08:36
מרחצה אתם לא תמיד נמנעים?
שלא לדבר על בושם
(33) מאי, 4/10/2008 07:34
שנה טובה ומתוקה גם לכם!
שיהיה לכם צום קל!
תודה על המידע!
(32) רוני, 1/10/2008 14:16
ויש גם אתר איפה למצוא בית כנסת!
באתר הזה ניתן למצוא בית כנסת נעים ונוח בכל רחבי הארץ ליום כיפור. מומלץ! www.kipur.org
(31) רוני, 23/9/2008 03:06
שנה טובה
שנה טובה ומתוקה לכל העולם..... שיהיה כבר שלום! אוהבת רוני זכות מ-ז 3 בר אילן נתניה!כבוד!
(30) אינה, 11/9/2008 08:42
חסר משהוא....
אני חושבת שלא כתוב פה את כול המצוות והאיסורים...
מקווה שתקשיבו לעצתי...
(29) שיר, 19/9/2007 13:24
כל הכבוד
כל הכבוד לכללים שנותנים באמת כל הכבוד!!!!!!!!!!
(28) מזל, 17/9/2007 09:46
כל הכבוד
יישר כח וכל הכבוד! גם מידע וגם עצות טובות. כתבה לענין!!!
(27) Elie Massot, 30/9/2006 12:37
wonderfyul
Thanks so very much, it is informative, pleasant and easy..
Happy New Year
(26) רחלוש :), 29/9/2006 03:30
מהממם
יפה מאוד של אתר אחלה חביבי
(25) , 29/9/2006 02:39
יפה
(24) , 28/9/2006 08:21
נחמד מאוד
נחמד מאוד יש פה הרבה מידע...
(23) , 27/9/2006 06:10
יפה
(22) , 26/9/2006 02:56
מקסים תודה שאתם קיימים יש הרבה אנשים שרוצים להתקרב ואין להם את הידע
(21) מאיר קורן, 25/9/2006 09:50
"צום קל"
בס"ד
הביטוי, או: האיחול: שיהיה לך "צום קל" איננו ביטוי ראוי / מתאים לרוח היהדות, במיוחד לא בתענית יום הכיפורים. איננו רוצים הקלות בחיינו כיהודים, אלא שמעתי ממס' אנשים יהודים חכמים, שיש לאחל איש לרעהו: "שיהיה לך צום מועיל" (במקרה שלנו: מועיל לכפרת העוונות וחזרה בתשובה) !!!
בברכת גמר חתימה טובה ושנה טובה בעזהי"ת לכל עם ישראל היקר מאד !
מאיר
מעיר האבות והבנים - קרית ארבע-חברון
(20) שיר, 25/9/2006 09:02
האתר
האתר מאוד יפה אהבתי את מה שיש פה את הפרטים ואת הכול לכי אל זה אחותי
(19) SomeONE, 23/9/2006 13:17
תודה
תודה!!!! יש פה את כל מה שאני צריך!!!!!!!!
(18) רוני סביון ולירז סביון, 17/9/2006 12:59
אני אהבתי מאוד את מה שקתבתם והבנתי כול מילה במילה
אהבתי מאוד את מה שכתבתם
(17) אנונימי, 12/10/2005 06:28
כל הכבוד חומר מתומצת וקולע.
(16) אורן הלמן, 10/10/2005 16:33
באזי בבזזבזה
אאא..אתר מגניב אבל לא כמוני..יוא נעם עזר לי לכתוב..
(15) אנונימי, 4/9/2005 06:52
תודה רבה
עזרתם לי מאוד בעבודה השתמשתי ביותר ממאמר אחד שלכם אני מקווה מאוד שתמשיכו לכתוב עוד מאמרים. תודה זה מאוד עזר לי
(14) אנונימי, 17/4/2005 02:40
מה אני חושבת על המאמר?
המאמר דיי טוב על כל מה שרשום שם ואני חושבת שזה דיי עזר לי לעבודה אז תודה....
(13) אדווה, 3/10/2004 06:17
שאלות
צריכים לעשות באתר מקום של שאלות אם אני שואלת שאלה אז יהיה כתוב אתר או משהו ששם אפשר למצא את התשובה.
(12) בר, 24/9/2004 07:55
מצוין
וואי אתר פצצתי כולה רציתי לדעת מה אסור בכיפור והתחלתי לקרוא הרבה באתר!!
אתר פצצתי!!!
(11) מיסה, 22/9/2004 09:05
כל הכבוד
המאמר הזה מיוחד כי יש בו ספה פשותה ואין בו שתויות (נכתב בקיצור)
כל הכבוד
ממני באהבה מיסה (13 שנה)
(10) הובר מארוסיה, 21/9/2004 10:16
גיור
דברים קריאים,מובנים ולענין.
מועברים לכיתת הגיור בה אני משתתפת.
(9) MEITAL, 21/9/2004 08:36
נפלא
בגלל מאמר זה הצלחתי לעשות עבודה ממש יפה על יום כיפור ואני בטוחה שאני יקבל 100 ואפילו יותר האתר שלכם נפלא ואני מקווה שהרבה אנשים חושבים כמוני שנה טובה מאחלת מיטל הלוי בת 10
(8) אורי ואסף וחיים, 21/9/2004 06:30
מאוד מעניין
האלף בית של יום כיפור היה מאוד מעניין!!!!!!!!!!!!!!!
קראנו ונהנינו
(7) UVU, 20/9/2004 10:40
מאוד מענין כול הכבוד למחבר
השנה לא למדנוו בכלל על יום כיפור ורציתי לרעננן את הזיכרון והינה תודה רבה
והה ישר כוח
שתזכו לגמר חתימה טובה כולכם
(6) ארז סבג, 20/9/2004 05:16
פשש מעניין מאוד..!
כל הכבוד למי שרשם את זה!
זה מאוד מעניין!!
(5) שרית אוחנה, 13/9/2004 16:29
מאמרים
(4) בן, 13/9/2004 09:59
יפה
זה יפה מאוד
(3) לירן, 20/10/2003 16:04
על הילכות יום כיפור וסוכות
ההסברים שלכם מפורטים ומנומקים מאוד ולכן עזרו לי להיתכונן למבחן בדינים תודה לירן
(2) לילך, 8/10/2003 10:47
יגעת ומצאת
שלום אני בת 32(חילונית) צמה בכל יום כיפור והשנה תהיתי אחר שורשי החג שאלתי דתיות שתשובתן הייתה יום הדין ללא משמעות וללא הסברים וכאן בכתבתכם סיפקתם את רעבוני לדעת את שורשי היום המיוחד (עגל הזהב)מה שנאמר יגעת ומצאת בברכת שנה טובה וגמר חתימה לכל עם ישראל
(1) אלי, 5/10/2003 10:02
רעיון נפלא
הרעיון בכלל הוא נהדר
ההסברים הם מובנים
ללא התפלסויות
תודה