במאה השניה לפני הספירה, בקש המשטר הסורי-יווני של אנטיוכוס לנתק את היהודים מיהדותם, בתקווה שיתבוללו וייטמעו בתרבות יוון ההלניסטית. על מנת לממש זאת, הוציא אנטיוכוס אל מחוץ לחוק את קיום המצוות, כולל מצוות תלמוד התורה, והדבר החל למוטט את בסיס החיים היהודיים. נראה היה כי אנטיוכוס אכן מצליח בתכניתו, היות ויהודים רבים אכן עזבו את מסורת אבותיהם, נישאו בנשואי תערובת והעניקו לעצמם שמות יווניים.
בתגובה, נמלטה קבוצת יהודים קטנה להרי יהודה, בהכריזם מרד גלוי על גזרת אנטיוכוס. קבוצה קטנה זו של יהודים הנאמנים לדתם, בהנהגת מתתיהו ובנו, יהודה, ניהלה "מלחמת גרילה" כנגד הצבא הסורי.
אנטיוכוס שיגר גייסות צבא מאומנים היטב לדכא את המרד – אבל קומץ המכבים הצליח, באופן נסי, לגבור על אלפי החיילים ולגרש אותם מאדמתם.
אנטיוכוס שיגר גייסות צבא מאומנים היטב לדכא את המרד – אבל קומץ המכבים הצליח, באפן ניסי, לגבור על אלפי החיילים ולגרש אותם מאדמתם.
לוחמים יהודים נכנסו לירושלים בחודש כסלו בשנת 164 לפני הספירה ומצאו את בית המקדש פרוץ ומחולל בידי זרים. הם טהרו את המקדש וחנכו אותו מחדש ביום כ"ה בכסלו.
כאשר הגיע הזמן להדליק מחדש את המנורה, חפשו היהודים שמן טהור בכל בית המקדש, אבל הצליחו למצוא רק כד קטן אחד של שמן שנשא את חותמו של הכהן הגדול. חותמת זו היוותה עדות לכך שהשמן לא נטמא בידי היוונים וניתן היה להשתמש בו לצורך הדלקת המנורה. בדרך נס הספיק השמן המועט, מלבד ליום הראשון, לשבעה ימים נוספים, שזהו בדיוק פרק הזמן שהוצרך להכנת והבאת שמן חדש למנורה.
מאז ועד היום, אנו מקיימים את מצוות החנוכה במשך שמונה ימים, לזכר הניצחון הניסי של המכבים על היוונים ולזכר נס פך השמן.
מצוות החנוכה מתבצעת על ידי הדלקת החנוכייה. מדליקים נר "שמש" שמיועד לספק אור למטרות חולין (מאחר ואסור להשתמש בנרות המצווה לשם כך) ומדליקים בעזרתו את הנרות. מתחילים בהדלקת נר אחד ביום הראשון של חג החנוכה ומוסיפים נר אחד מדי לילה. בחנוכה קיימים מנהגים נוספים הכוללים: משחק בסביבון, אכילת מאכלים מטוגנים בשמן כמו לביבות תפוחי אדמה וסופגניות, ומתן דמי חנוכה לילדים.
על כל אחד מהמנהגים הללו תוכלו לקרוא במאמרים האחרים הנמצאים באתר.
(19) אני, 8/12/2011 16:50
תודה!!
המידע נוראאא עזר לי לבית ספר הייתה לנו עבודה כזאת ונורא עזרתם לי תודה!!!!!!!!
(18) , 7/12/2009 07:53
מה -דין הדלקת נר חנוכה -אשון - בלי שבת
שומרי שבת, מדליקים את נרות-השבת - ךפני כנסתה. כידוע, מצווה להדליק נר חנוכה, לאחר שקיעת השמש, כדי להאיר החשכה. בסמטאותירושלים, מדליקים ברחובות, כדי לאפשר לעם ישראל להיות שותף לנס כד השמן . מה הדין בהדלרהת - בערש שב. למנוע חילול עם כניסת השבת המוקמת ? מוטי קופר - מדריך טיולים
(17) אחללללהה, 21/12/2008 23:20
עזרתם לי בעבודהה
תודה איזה כיף אתם עזרתם לי
(16) יובל, 21/12/2008 10:43
יש לי שיעורי בית
אני צריך מילה שקשורה לחנוכה באות שבתחלה באות ר אתם יכולים לשלוח לי את זה לדואר שלי בבקשה אני צריך את זה מאד
עם אתם מוצאים לי מילה אני מודה לכם ביי ביי שלוח יובל אהורני וחגית אימו
(15) hila co, 15/12/2008 16:23
chanuka!
מה שכתבתם מאוד מעניין!!
(14) אנונימי, 10/12/2008 04:01
מעניין
עזרתם לי בשיעור
(13) לא!!!!!!1, 8/12/2008 10:44
ממש לא
יש לכם הרבה טעויות!!!!!!!!!!!
(12) אחלה, 15/12/2007 10:33
עזרתם מאוד לעבודת הגשה שלי =]
(11) לי, 3/12/2007 23:40
מה שכתבתם על חנוכה מעניין מאוד
(10) משו משו, 21/11/2007 11:11
יפהה
רק פה מצאתי
(9) אנונימי, 21/11/2007 03:42
ואי
יפה ועוזר לשיעורי בית
(8) אנונימי, 21/11/2007 03:41
יפה מאוד
חחח.. יפה מאוד
(7) פיששששששש, 8/11/2007 08:59
כל הכבודדדדד
(6) מוטי ברשצקי, 6/12/2006 11:04
ואווו וואווו!!!
אני פשוט נהניתי מאוד מהסיפור הזה במיוחד אהבתי שהארי פוטר הרג את האיש הזה והוא עבר דרך הקירר!!!...חהחהחהחהחהחהחהחהחהחהחה
(5) ג'קוב, 22/1/2006 02:01
wow
אחלה של דבר
(4) יפה יפה, 20/12/2005 11:54
יפה יפה
יפה יפה..........טוב כמה אפשר ליכתוב
"יפה יפה"????? אבל בכל זאת יפה
(3) נטע, 13/12/2005 13:58
הדלקת החנוכיה
כיצד הדליקו את החנוכיה? הרי בעבר לא היו גפרורים.
(2) יובל, 6/12/2004 00:28
ימי החנוכה חלוכת מקדשנו
חנוכה יפיפיה!!
(1) מעין, 19/12/2003 07:08
חשוב להדגיש שנס פך השמן לא היה הכרחי. יכלו הכהנים להדליק בשמן טמא (לפי ההלכה) או לחכות עוד כמה ימים, הרי חיכו 5 שנים למאורע זה. כל מטרתו של נס פך השמן היא להדגיש שנס נצחון המלחמה הוא נס מוחלט ולא נצחון טקטי של המכבים. בדיוק כמו שנס פך השמן הוא נס מוחלט. (כך כותב המהר"ל מפרג)