לפעמים המילים הפשוטות, הסדורות , המבארות והמפשטות את סודות הקיום הנעלמים - עושות את העבודה טוב יותר מכל מסה מורכבת ומפולפלת. יישר כוח.

מאמר ממש יפה ובאמת משקף הרבה טעויות שאנחנו עושים בחיים ומסביר יותר את הטעויות שעמ"י עשה עד שנחרב בית המקדש...

המאמר עורר בי מחשבה רבה, והוא אחד החכמים שקראתי.

המאמר מדהים אין ספק שהוא מעורר ומחזק יחזק ה'' את ידכם ותמשיכו להיות שליחים נאמנים לחזק את העם

איך ניראה בית המקדש שהיהודים כל כך מתגעגעים לו?
מה באמת המהות הזאת של בית מקדש?
לפעמים כשאני נוסעת ממקום למקום בארץ, חולפים מולי נופים שבמחשבה, מלאים בכל טוב, בהתפתחות בבניה .. במשמעות.
אולי בית המקדש היה המשמעות, שנאת החינם הטריפה את המשמעות עד שהיא נשכחה?
אני מאמינה ואוהבת את העם הזה ורוצה להאמין שעשרה יהודים מזוהים בעולם לא רק לפי תנועות הידיים אלא גם לפי השינוי שמתחולל סביבם.
יש לי חלום שבו המשמעות של העם הזה גדילה והזהות מתגבשת לזהות עצמאית מעניינת אחרת מאפשרת ביטחון ומשמעות עמוקה להגשמה של בנייה , שם שאלות מוסריות מקבלות תשובה טבעית.

שלום רב,
אנא קבלו את התנצלותי על תגובתי המאוחרת.
לזהר מתגובה 12: מכיון שאין בינינו מי שמבין את הלך הרוח של בני דור בית ראשון ובני דור בית שני, אין לשפוט אותם על מעשיהם כפי שהם מתוארים בתמצית הצמצום. הואיל ויש עלינו מצוה שתקפה עד היום - בצדק תשפוט עמתך וכן צדק צדק תרדוף, עלינו להיזהר מלדון את אבותינו כרעים או רקובים כביכול, משום שהמידע המצוי בידינו אינו מספיק לכלום. כבר אמר רבי עקיבא שאם היה בתקופת בית המקדש אף אחד לא היה מוצא להורג (כן, כן, כך עשו) משום שהוא היה מצליח למצוא נקודת זכות על כל נידון. מדוע שלא ננהג לפי שיטתו? מדוע עדיפה עלינו השיטה בה ''בטוח'' שמי שכביכול נענש הרי שזה בגלל שהוא ''אשם''. אמנם זהו לימוד זכות על השופט העליון - הקב"הק, אולם מה עם לימוד זכות על בניו של השופט? האם זה לא חשוב? תראו לי הורה שנהנה מכך שמספרים על ילדיו סיפורי זועה (ויעידו על כך כל השוטרים שצריכים להתמודד גם עם הורי החשודים).
נכון, היו דברים שנראים לנו לא טוב.
האם אדם שעומד מעל אדם שכוב ומנסה לחתוך בבשרו הינו רוצח בפוטנציה הראוי לכל עונש, או שמא הוא רופא העומד לבצע ניתוח מסובך שיציל את חיי המנותח, וראוי הוא לשכר המצופה למי שמציל נפש מישראל?
גם אם הם לא נראו כצדיקים, אינני מקבל את הטענה, ויותר נכון - אני דוחה אותה בשאט נפש (סליחה על הביטוי הקשה אך כך אני מרגיש כשמדברים על יהודים), שבני הדורות שהיו בבתי המקדש היו רחוקים מצדיקות.
אגב שאלה - עם כל הצדיקים שיש כיום, בדור שנראה כביכול הרבה יותר צדיק מהדורות הנ"ל, כיצד זה לא נבנה בית המקדש?
ביקשת הסברים למה שקורה דור אחרי דור? ההסבר פשוט מאד - לאחר כל מה שיהודים חוו באלפי השנים האחרונות, ובעצם למרות כל זאת, הם נשארים יהודים. מי יותר קנאי להקב''ה ומי פחות קנאי להקב''ה. לעניות דעתי - דוקא את זה רצה הקב''ה מאיתנו.
ואם נגיד שזהו תיקון כביכול לעוון עבודה זרה? נו טוב.
אגב, ישנה מצוה בתורה שאפילו אינה מוגדרת כמצוה,ובעצם כוללת בתוכה את כל המצוות - מצוות השמחה! העצב והצער נחשבות כעבירות חמורות. השמחה היא היא הדרך היחידה לעבוד את הקב''ה. אמנם יש לה פנים רבות, והיא לא מתאפשרת תמיד, אך מתי שאפשר - חובה לשמוח.

בתגובה ל-13 - לגבי הזהות שלי - כבר ידוע לך שאני יהודי. משמע - אני יהלום יקר מאד בכתרו של הקב"ה. אני כותב זאת לא מתוך גאוה גלויה או נסתרת, אלא מתוך רצון להבהיר לכל יהודי באשר הוא, שיהודי הוא הדבר החשוב ביותר לקב''ה. את זה שכחו רבים, ולא באשמתם.
הספרים שאני קורא בהם הם ספרי נביאים וכתובים, ואני נהנה ביותר דוקא מספרי נביאים ראשונים (יהושע עד סוף מלכים ב''). כל כך הרבה אהבה של הקב''ה לישראל מתגלית שם, שחור על גבי לבן.

תגובה לשמעון (14) - היכן ראית ריקבון בעם ישראל? אני קורא וקורא ועדיין לא מצאתי. מה שכן מצאתי, היא קנאה להקב''ה, קנאה לעם ישראל, מלכים המוגדרים כרחוקים מצדיקות שמרחמים על עם ישראל ולוקחים על עצמם את ''עוונות'' העם, ועוד הרבה דברים טובים.
אני משתדל לחפש דוקא את הטוב, ולכן זה מה שאני מוצא. משום שאני מבקש שלא להתעלם ממה שנתפס כפחות טוב, אלא לחפש מתחת לערימת הרפש את היהלומים החבויים שם, מזכים אותי משמים למצוא את אותם יהלומים.
אני מעדיף שלא לענות בצורה ישירה על טענותיך לגבי מצב העם, אלא להציג דוקא מצבים הפוכים, כגון:
# אהבת חינם (קיבוצניקים שכביכול אינם מקבלים על עצמם עול תורה אך מוכנים להיהרג חינם אם שכנינו יפגעו ח''ו בחרדי אחד).
# באופן מסוים כולנו נחשבים לעובדי עבודה זרה משום שכיהודים עבודתנו הינה רוחנית בלבד (אפילו בלעם ידע זאת), ובכל זאת אנו מקיימים מצוות אין ספור דוקא בעבודה (ראה טענתי לגבי ההתאפקות של נציגי שרות לקוחות).
# גילוי עריות? מה ידוע לך על נושא הפילגשות? ומה לגבי אנשים שלא מקיימים בכל רגע גילוי עריות? האם הם עדיין חוטאים גם כשהם לא מקיימים את החטא? אם הם לא נחשבים באותו הזמן לחוטאים, יש לשמוח בהם על שהם נמנעים (מרצון או שלא מרצון) מלעבור על המצוה.
# שפיכות דמים? אם לא תרצה לראות שפיכות דמים, משמים ישמרו עליך. וזאת לגבי העיניים. אך מה לגבי האזניים והפה? אני שומע פעמים רבות יהודים שכביכול מקללים אחד את השני, אולפ כנהוג במחוזותינו ובזמנינו, ה''קללות'' הן של אהבה.
עפ''י הזוהר, בית המקדש הראשון לא חרב אלא נגנז. העובדה שאין אנו יכולים לראותו, ואף סוברים שהבית חרב, אינה אומרת שהזוהר טעה ח''ו, אלא דוקא שעינינו לא תקינות.
ולגבי בית המקדש השני - רבותינו אמרו (בקירוב) שמי שלא ראה בנין הורדוס לא ראה בנין יפה מימיו. לא מקום מקודש הם אמרו, בנין הם אמרו. רק בנין - לבנים ועצים.
שאלת האם אנו יושבים ומתאבלים או שאנו בונים. התשובה לשאלתך נמצאת בספר נחמיה פרק ט'' פסוק י''. אגב, אם תלמד מה היה מצם הרוחני של בוני בית שני, תתפלא כיצד הם זכו ואנו לא.

תגובה ליעקב (17) - בספר הזוהר כתוב במפורש שהסיבה לגלות הינה שלושת הדמעות שהוריד עשיו כשלא התברך כרצונו ע''י יצחק אבינו. שתי דמעות כבר התייבשו, עקב הזמן ועקב מעשיהם הרעים של צאצאיו. הדמעה השלישית כבר אוטוטו מתיבשת, ואז ניגאל. אין שום קשר וחצי קשר לטענות שונות ומשונות על מידת קיום המצוות של יהודים בדור כלשהוא.

ושאלה אחרונה.
רבים מאד הצדיקים שעמלו קשות בדי שאליהו הנביא זכור לטוב יבוא אליהם ואפילו החלום הלילה.
והנה המלך אחאב (כן. המלך. הוא היה מלך ואף אחד מהקוראים לא מלך) זכה לראות את אליהו הנביא בגוף, ואליהו הנביא אף רץ לפניו לאות כבוד.
האם אין ענין זה מוכיח שהתפיסה שלנו את אותן התופות הינה תפיסה מעוותת?

אגב המלך אחאב - כתוב במסכת סנהדרין שהמלך אחאב כתב על דלתות שומרון ''אחאב כופר באלוקי ישראל''. ההסבר לכך פשוט: אם מישהו יטען שישראל עבדו עבודה זרה, הרי זה משום פיקוח נפש משום שהם חייבים לקיים את מצוות המלך, ומי שאינו מקיים - מתחייב מיתה. מכאן שהמלך אחאב לקח על עצמו את העוון שטוענים על בני אותו הדור. לכן אגב זכה שאין לו חלק לעולם הבא. חלק הינו דבר שניתן למדידה, ולמלך אחאב יש עולם הבא ללא שיעור.

בתקוה שבתשעה באב השנה נוכל כולנו לחגוג סוף סוף בבית המקדש.

שאילת שאלות הוא לא כל פעם דבר פסול, השאלה הוא רק באיזה פורום לשאול אותו, לגופו של עניין, לעצם הנידון על סבלנות ופקיעתו, כל מה שהוא בנמצא אצל אנשים, הוא רק כי זה היה רצון ד'' להנהיג את עולמו כך, וברור שבן אדם לא יכול לאבד את סבלנתו לפני ניתן לו מלמעלה כח הסבלנות וכן הלאה, אולם לגבי ד'' אין בכלל מושג של סבלנות, אנחנו מאמינים באמונה שלמה ש"אינו גוף ולא ישוגוהו מעשי הגוף ואין לו שום דמיון כלל", לעצם העניין הבימ"ק נברא למטרה מסוימות ובתנאים מסוימים, ואם אנחנו לא ראויים לזה, הדבר נלקח מאיתנו, לגבי טענתך על הוצאת לעז, א. למרות שאבותנו היו (כנראה)הרבה יותר טובים מאיתנו, הרי נדרש מהם הרבה יותר, כיון שהיו להם יכולות ואפשרויות שאין לנו, מעבר לזה אף אחד לא הבטיח לנו שאם היינו חיים בזמן ביהמ"ק, הוא לא היה נחרב (למרבה הצער).לעצם המאמר לדעתי הוא מדהים ומנוסח בצורה ברורה לאנשים שבדורנו וזה מצליח להמחיש לנו את החרבן.תמשיכו

בתור אחת שלא בטוחה אם היא מאמינה באלוהים, נהניתי מאוד מהמאמר הזה ומהתיאורים המדויקים והנכונים. כל הכבוד!

יישר כח!
שנזכה באמת לחשוב בצורה ברורה וזכה בכל מהלכי חיינו ,מי שרוצה הרחבה על העניין שיקרא את הפרקים הראשונים של מסילת ישרים זה ממש מדבר על זה על פעולות שאנשים עושים ללא השכל אלה מתוך הרגל, ויש מענה.

תודה!!
שנזכה לראות באחדות עם ישראל במהרה בימינו אמן סלה

אין כאן אלמנט של עצבים מצד אלוקים. כשיש מצב של ריקבון פנימי בעם אזי התוצאהה הטבעית היא התפרקות של החוץ - זהו פשר החורבן.
ותפקיד הנביאים היה כרופאים המביטים בא.ק.ג. ואומרים לנו שאם לא נחדל מהתנהגות לא בריאה לא נשרוד את התקופה..

כשיש:
#שנאת חינם - אין דבר המאחד את החברה /
#עבודה זרה - עבדות דתית לדבר שהוא זר לאדם.
#גילוי עריות - הבסיס הטבעי להמשכיות נגדע. כשהאדם רוצה להנות ללא מטרה. #ושפיכות דמים - אין משמעות אמיתי לחיי אדם ולכן אפשר להורגם..
אזיי...
הבית כבר חרב וכל שנותר הוא לקרוא לקבלן ההריסות הרומאי או היווני לפנות את ההריסות - זהו פשר החורבן.

ועכשיו..
האם יושבים אנו ואבלים על החורבן או עוסקים בבנין...

מעניין..
למען האמת נהנתי דווקא ממה שהיהודי מעלי כתב..

יש שם נשמה..
מעניין אותי מה היא השקפת עולמך אם תוכל..?
חרדי? מתנחל ציוני? קראי? רמז.. אה ועוד דבר.
איזה ספרים אתה קורא?

לך תבין..
יום טוב..

חומר למחשבה...המאמר נוגע במקומות רגישים ועמוקים...יהי רצון שיבנה ביהמ"ק כמה שיותר מהר ושנוסיף אהבת חינם

כאחת שלא מתיימרת להבין את מעשיו של בורא עולם, או לתת פירושים למה שקרה, אני פונה אליך.
אם אתה שולל את ההסבר הנ"ל, מה הוא ההסבר הנכון?
מדוע אנו נמצאים בתקופה של אבלות על חורבן הבית?? אם לא על מנת לקרב את בורא עולם אלינו??
אילו הסברים תתן למה שקורה לנו דור אחרי דור??

נושא חשוב מאד, וגם לקוי מאד. באמת צריך לחנך ולהתחנך שלכל מעשה יש השלכה ותוצאה. תודה

''כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול'' (תהלים צ'' ד'').
ארבע מאות שנים מתוך אלף הרי הם ארבעים אחוז.
ארבעים אחוז מיום (יממה) הינם קרוב לעשר שעות.
הגידו לי נא, אם אדם שעובד כיום בשרות לקוחות תובעני במיוחד, אינו מאבד את שלוותו לפי לקוחות (כמובן שהוא עצבני מבפנים אך אינו מראה זאת ללקוחות), ובסיום יום העבודה, לאחר כ 9 שעות ולפעמים אף יותר מכיון שהוא עדיין מהרהר בקורות אותו היום, הוא אינו הולך ומשמיד את בתי הלקוחות שכה הרגיזו והכעיסו ופגעו בו. האם אדם כזה הינו יותר חסיד מהקב''ה? הרי הקב''ה, ביחס לתפיסת הזמן שלנו, לא הצליח להמתין יותר מיום עבודה אחד, ואי אפשר לאמ שסבלנותו פקעה בגלל לקוחות נודניקים וכו'' אלא מבניו שעליהם אמר ''אהבתי אתכם'' (מלאכי א'' ב''). יתרה מכך, אותו נציג שרות לקוחות לא פוגע בבתי הלקוחות הנודניקים, קל וחומר לא בביתו שלו.
הרי לנו שמי שחושב על ישראל שבגללם כביכול חרב בית המקדש, הרי שהוא כביכול מוציא לעז על הקב''ה שכביכול אין לו סבלנות, במיוחד ביחס לנציג שרות לקוחות הפשוט ביותר שקיים כיום.
לו הייתם יודעים את הלך מחשבותיהם של בני הדורות שהיו בשני הארועים הקשים ביותר, הייתם מבינים שצדיקים עצומים הם היו, וכל השאר הינו לעז עליהם. אגב, ''במקרה'' הם אבותינו. האם מי מהקוראים מתנדב ומייחל לרגע שבו יוכל להשמיץ את אביו או אמו, כשאינו מבין כלל את מעשיהם?

כמובן שאין דברי הנ"ל בבחינת אישור להתנהג שלא לפי התורה, ויש לדעת שהבדל עצום קיים בין לימוד זכות על אבותינו ובין לעשות את מעשיהם, שהרי הם עשו לשם שמיים, ואילו אנו, עקב הגלות, לא יודעים כלל מה זה לשם שמיים.

אני באמת יכולה להגיד שעד עכשיו לא יצא לי כ"כ להתחבר לעומק הימים האלה... אך המאמר עזר לי לנסות ולהתחבר באמת!!
תודה..!

מאמר יפה ועמוק כתוב ומנוסח בחוכמה. כל הכבוד לכותבת.

MANY THANKS

כמו מרבית המאמרים שקראתי באתר. מאמר קולע להמחשת העזיבה של הקב"ה את ישראל.

ואם עד עכשיו לא יצא לנו להתחבר ולהבין עמוק מהי המשמעות הגדולה של תשעה באב- הרי שעכשיו הבנו אותה לגמרי.
יישר כוח. ותודה.

צריכה להתחולל התעוררות בקרב רןב הציבור
מה שנכתב מדהים כדאי להוסיף זמנים מדוייקים למה שהביא לחורבן ומועד החורבן.
עשו והצליחו.
אישית אני מרגישה התרוממות הרוח מהקריאה של המאמרים.