ערבי תמים יקר,
אני רואה אותך כל יום. אתה מסדר את המדפים בסופרמרקט, מטאטא את העלים ברחוב, ומעלה את שקיות האשפה שלי למשאית. אתה עושה לי שיפוצים, צובע את המרכזים הקהילתיים שלי, ומחטא את חדרי השירותים במרפאה. אתה גם רוקח בבית המרקחת השכונתי, אח מסור בבית החולים, או רופא אורטופד שמגבס את ידו השבורה של בני.
אתה ודאי אב לילדים. אתה ודאי נהנה לשתות כל יום קפה תורכי ואולי להירגע בערב עם קצת נרגילה. אתה עובד שעות ארוכות כדי לפרנס את המשפחה שלך. אתה ודאי היית נהנה מהכרה, מניצוץ של אנושיות.
כשגדלתי בניו יורק, ההורים שלי חינכו אותי להתייחס לעובדים היהודיים והגויים באותו יחס של כבוד. חייכנו, החמאנו, הצענו שתיה קרה. כשאני עוברת על פניך, ערבי חרוץ, אני רוצה לעשות את אותו הדבר. אני רוצה להנהן "שלום" להגיד "תודה רבה", ללמד את ילדיי שכל אדם נברא בצלם אלוקים, וראוי להערכה מצדנו. אני רוצה להביע את תודתי על הרחובות הנקיים, על התשתיות הטובות של העיר. אם אתה רופא טוב או אח אדיב, הייתי רוצה להכיר לך תודה על טיפול מסור ואמפאתי.
אולם עם כל דקירה, עם כל טבח בבית כנסת, עם כל פיגוע דריסה או ירי, העם שלך מונע ממני את האפשרות הזאת. אתם מונעים ממני את האפשרות לגלות הגינות בסיסית.
ילדי הקטנים מפחדים ולא מעיזים לתקשר אתך. במקום זה, כשהם שומעים את הערבית הגרונית שלך, ורואים את האפוד הזוהר של העירייה שאתה לובש, הם טומנים את פניהם בחצאית שלי ומחישים את צעדיהם, מתחננים שאני אפנה לכיוון השני. אני רוצה להגיד, "זה בסדר ילדים, אלה ערבים טובים! אלה ערבים שפשוט רוצים להתפרנס." אבל במקום זה, אני נושמת עמוק וממשיכה ללכת, מהר, תוך הדוק ידי על גז הפלפל שבכיסי.
לא קשה להסתיר סכין.
"כל הגויים רעים?" שואל בן הארבע שלי. "כל הגויים רוצים לפגוע ולדקור יהודים?"
"לא!" אני רוצה לצעוק. "יש גויים נחמדים ואכפתיים בעולם!"
"בסדר, אבל יש גויים טובים בישראל?" חוקר הגדול.
מה לענות?
ערבי אנושי, אני בטוחה שאתה נמצא איפה שהוא. אני בטוחה שאיפה שהוא ברחובותיהן הצדדיים של בית לחם, נצרת ורמאללה יש ערבים חפים מפשע ששונאים את רצח האימהות, האבות והתינוקות, שרוצים לחיות חיים שלווים ומועילים. אולי אפילו ישנם כאלה בירושלים.
אולם כשאני רואה אותך ברחוב, או במסעדה, או אפילו בבית חולים, איך אני יכולה לדעת אם אתה אחד מ"הם"?
הדמוקרטיה אומרת שהנאשם חף מפשע כל עוד לא הוכחה אשמתו. אולם כאן, ברחובותיה של ירושלים, אנחנו לא יכולים להרשות לעצמנו את החירות הזאת. כאן בארץ יותר מתאים לנהוג על פי הוראת התלמוד: "הקם להרגך, השכם להרגו". כשהקבלן שהשכן שלי מכיר כבר עשר שנים, דוקר אותו בחזה; כשהנער שארז את הירקות שלי, מתפרץ לבית הכנסת ומשתולל עם גרזן; כשטכנאי בזק שהתקין אצלי קו טלפון, דורס עם הרכב של החברה רב ירושלמי מבוגר, קשה לי לתת לכם ליהנות מהספק.
זה פשוט יותר מידי מסוכן.
ערבי תמים, הראה לי שיש בך אנושיות. הבדל את עצמך מהמחבלים צמאי הדם. גנה את ההטפה למרד שלא הועילה במאומה לעם שלך. צא בהכרזה נגד האלימות של בני עמך, אהוב את הילדים שלך יותר משאתה שונא את שלנו. תן לי את הגיבוי והיכולת להראות לילדים שלי שאתה מוסרי והגון.
ואז אולי, בפעם הבאה שנראה אותך ברחוב, נוכל לעצור, להנהן בראש, להציע לך שתיה קרה, ולהגיד, "תודה. מעריכים אותך."
(8) אתל, 28/11/2015 15:54
ולנו יש לאן ללכת?
זהו זה, שלא. האם זה הפתרון, להרוג אחד את השני עד בן אדם אחרון? מי יהיה האחרון שנשאר , הוא תהנה מהמקום. לזה ציפיתם? או להרוג רק אותם עד אחרון? אז במה אנו שונים מהם? חשבתי למצוע אצלם מנהיג, שמסוגל להוביל אותם לכיוון הנכון, ללא רצח, לדחוף אותם כלות קדימה. כמו רוע צון . שתהליך יסתיים, להנות ממדינה המדהימה שלנו , מצמר, מבשר. למה לנו לשנוא? הרי מדובר בבני אדם שנבראו מצלם...
(7) יואל, 28/11/2015 06:45
יהודיה תמימה ויקרה
צאי וחשבי מה גורם לילד נער או אישה ללכת ולעשות פיגוע .. האם זו שנאה מולדת? בוודאי שלא. כי רק קומץ שבקומץ נוטל סכין ויוצא למות. אז אולי אלו מאה שנה שבהם אנחנו פלשנו לחלקת ארץ בה הוא התגורר ומאז איננו מראים כל סימן שתם תיאבוננו. מבחינתו אנחנו כאן כדי לגרש אותו, לדכא אותו. ובחייו הקצרים מה הוא ראה? את אביו מושפל במחסום? חיילים פולשים לביתו באישון לילה? מתנחלים שורפים את כרמיו? ואילו זכויות יש לו? ואיזה עתיד מחכה לו? את הסכין מניעה השפלה, דיכוי והיעדר תקווה לא שנאה. כי הערבים הם אחינו למשפחת האדם והם רוצים כבוד וזכויות. תני להם אותם ותוכלי לזרוק לפח את תרסיס הפלפל
1, 9/7/2016 18:38
זאת הארץ שלנו הרבה לפני שהם התנחלו בה. אז פעם תחשוב ותסתכל על העובדות לפני שאתה מגיב הודעה שתבייש את השכל הישר.
(6) david ginsburg, 26/11/2015 09:51
אולי אין ערבים תמימים? אולי כולם רוצים שנעלם או נתאסלם?
אם הם לא מגנים את הרוצחים בראש חוצות, זה כי הם מזדהים אתם. זאת מלחמה לחיים ולמוות. הילדים שלך צודקים. הפחד הוא אמתי.
(5) hux, 25/11/2015 21:30
אין חידוש
השנאה של הערבים והמוסלמים לעם היהודי [ישראל] קיימת אלפי דורות ולא בגלל שטח.המטרה שלהם להשמיד את הזהות היהודית כדברי שלטונות אירן קשה להאמין שנצליח להדביר ולהוקיע את השנאה ובכלל כל הרציחות המתרחשות כמעט ביומיום ומכאן עלינו להיות נחרצים ולקיים את הפסוק שכתוב במקורות "הקם להורגך השכם להורגו לפני שתהיה עוד שואה כפי שקרה לפני שבעים שנה חלילה...
(4) צביקה, 25/11/2015 17:06
השרון
בעבור צדיק אחד התחנן אברהם להציל את סדום ואת עמורה כל המעשים הטובים שרצית ולא עשית לא הצילו ולו נפש אחת אבל קרבו עוד נפש לשנוא את היהודי המתנשא. לשנוא את היהודי שלא יודע להפריד בין הרשעים לבין הזכאים. שאטנז אסור מהתורה. למה מה שטוב לחומרים לא אפשרי כאשר מדובר בבני אדם שנבראו כולם בצלם....
(3) עשיו שונא ליעקב, 25/11/2015 14:07
הערבים רוצים להרוג אותנו ולהיות פה בלעדינו
לא בדו קיום. אז למה את מצפה שהם יהיו אדיבים? כדי להמשיך לשקר? הם משחקים כשנוח להם לעבוד אצלנו ומחוסר ברירה. אבל הם בעד הטרור הזה! ועכשיו יש הזדמנות כי אפילו יטפלו וירפאו אותם אם יפצעו. הערבים לא מוותרים על להקים פה מדינה ערבית. הם לא רוצים פה מדינה יהודית ואת אוייבת שלהם. הלואי נתעורר סופסוף וניקלוט שזה לא ׳מקרה בודד׳ כפול מאות. זו המציאות. ואז נוכל סופסוף לפעול בהתאם לאוייבים שרוצים לרצוח אותנו בדם קר. אמן
(2) דני, 25/11/2015 11:26
כמה שלא תתני לערבים, זה לא יספיק... הם לא רוצים לראותנו כאן!!
זהו זה.
(1) אנונימי, 24/11/2015 09:56
מאמר מקסים
את מקסימה!